După încheierea studiilor sale a exercitat pentru puţină vreme profesia
de avocat, având un succes remarcabil. Dar îndemnurile mamei lui, setea
de adevăr şi lecţiile cunoscuţilor teologi Diodor, mai târziu episcop al
Tarsului (378-392) şi Karterie, pe care-i urmărea la Şcoala de Teologie
din Antiohia, l-au condus l-a hotărârea de a-şi părăsi cariera,
bogăţiile, slava, pe toate „cele de pe pământ”, pentru a căuta „pe cele
de sus, acolo unde este Hristos” (Coloseni 3; 2, 1).
Părăseşte, aşadar, avocatura, se botează şi, după moartea mamei sale
se retrage vreme de opt ani în asceză. În felul acesta se pregăteşte
pentru diaconia lui preoţească de mai târziu.
În anul 381 este hirotonit diacon de către arhiepiscopul Antiohiei,
Sfântul Meletie Mărturisitorul (361-381), şi cinci ani mai târziu este
hirotonit preot de către arhiepiscopul următor, Sfântul Flavian
(381-404). Până în 397 desfăşoară în oraşul lui natal o deosebită
activitate bisericească, atât în domeniul predicii cât şi în cel social.
Faima lui ajunge până în capitală. Astfel, în anul 398, după adormirea
Sfântului Nectarie, arhiepiscop al Constantinopolului (381-397), urcă
fără voia sa pe scaunul arhiepiscopal al capitalei imperiului.
În vremea în care trăia pe pământ, acest uriaş al cuvântului
duhovnicesc provoca admiraţie în rândul a mii de oameni, care de multe
ori îşi exprimau entuziasmul „prin aplauze, strigăte şi chiote”. Acestor
manifestări ale mulţimii, le răspundea prin îndemnuri părinteşti: „Care
este folosul zgomotelor şi a baterii din palme? Să dovedim bunăvoinţa
noastră prin fapte bune şi prin ascultare, şi abia acestea vor fi
vrednice de laudă şi mai luminoase decât cuvintele mele”.
0 comentarii:
Trimiteţi un comentariu